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文化理念

記載我國(guó)檳榔起源最早的文獻(xiàn),應(yīng)該是公元265年前后的《南中八郡志》,距今已有1800多年歷史

關(guān)于我國(guó)檳榔起源,可謂眾說(shuō)紛紜。目前,學(xué)術(shù)界主要有以下四種觀點(diǎn)。

首先,1500年說(shuō)。主要依據(jù)是晉朝徐衷的《南方草木狀》?!皺壚?,三月華色,仍連著實(shí)。實(shí)大如卵。十二月熟,其色黃。剝其子,肥強(qiáng)不可食……曝 干之,以扶留藤、古賁灰合食之。食之則滑美,亦可生食,最快好。交趾、武平、興古、九真有之也”。這種說(shuō)法兩點(diǎn)欠妥:其一是交趾、武平、興古、九真等地現(xiàn) 屬越南。

其二,就文獻(xiàn)內(nèi)容來(lái)看并未提及種植,可能為野生。

其次,1000年說(shuō)。主要依據(jù)是《宋史?地理志》?!碍傊荨S貢銀、檳榔?!痹S(1078—1005)是北宋皇帝宋神宗的年號(hào)。據(jù)此推斷, 我國(guó)檳榔歷史為1000多年。但這種說(shuō)法也存在明顯的漏洞,因?yàn)樵缭诠?65年前后成書(shū)的《南中八郡志》記載,“檳榔大如棗,色青,似蓮子。彼人以為貴 異?;樽搴每?,輒先逞此物。若邂逅不設(shè),用相嫌恨”??梢?jiàn),魏晉時(shí)期我國(guó)就有了檳榔。

第三,東漢說(shuō)。主要依據(jù)是和帝時(shí)(公元89—105年)楊孚《異物志》?!皺壚啤苑隽?、古賁灰并食,下氣及宿食、白蟲(chóng)、消谷。飲啖設(shè)為口 實(shí)”。楊孚,東漢南海人。本書(shū)記載嶺南包括廣西地區(qū)和越南北部的山川、物產(chǎn)、民族風(fēng)土等。所以,這一資料不能確定當(dāng)時(shí)我國(guó)廣東或廣西地區(qū)就有了檳榔,很有 可能記載的是越南北部的情況。

第四,西漢說(shuō)。其依據(jù)是“漢武帝元鼎六年,破南越,起扶荔宮,以植所得奇草異木……荔枝、檳榔……皆百余本。土本南北異宜,歲時(shí)多枯瘁”。據(jù)此認(rèn) 為我國(guó)從越南引進(jìn)檳榔,至今有2100多年歷史。這種說(shuō)法忽略了“橘生江北則為枳”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理,最后的結(jié)果只能是“土本南北異宜,歲時(shí)多枯瘁”。綜上 述,可以得出結(jié)論,記載我國(guó)檳榔起源最早的文獻(xiàn),應(yīng)該為公元265年前后的《南中八郡志》,距今已有1800多年歷史。

 


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